关注社会的文化形象

关注社会的文化形象

通常人们习惯于用经济发展、文明程度、民主状态和生活水平作标准来评判某个国家或地区，岂不知文化特别是文艺作品对展现地域风采、塑造社会形象，有时并不比经济的政治的影响和作用来得逊色。一部《雾都孤儿》让伦敦与雾结下了不解之缘，一部《巴黎圣母院》成绩了1座教堂，一部《水浒》令水泊梁山闻名天下，一部《铁道游击队》使枣庄煤矿申明远扬……文艺作品对社会形象的影响可见一斑。　　最近，那位曾因饰演电影《小花》封过影后、因出演《大班》引发华人一片责备之声的著名演员陈冲，在经历过好莱坞近2十年的打拼以后，深有感触地发现：“在好莱坞，包括李连杰和成龙，片商只会看到你的东方特点―――男的要会打，女的要有东方魅力。”“会打”指的武功，而“东方魅力”不过是些“打女”、妖女、妓女、小妾之类。陈冲的感慨告知我们一个事实，除洋人对中国社会与文化的无知和浅薄以外，还有他们关于中国社会形象的扭曲的掌控。这其中，排除政治偏见和种族歧视的因素，文化传播中有关中国形象的“塑造”也难辞其咎。　　走向世界的欲望是美好的，也是社会进步必须的。但一味地投其所好、依照他人设定的路数去生产适应洋人口味的文艺产品的做法，确乎影响着本身的文化安全和国家对外形象。在我们对外文化交往中，古代文化的介绍多于当代文化，当代文化的介绍中描述荒蛮、武侠、情爱和宫庭政治斗争的东西多于正面描述当下中国社会改革发展的作品之类的现象，在一定程度上客观存在着。许多外国人通过文艺作品了解到的中国多是些荒蛮古拙的原始生态、尔虞我诈的宫庭斗争、江湖儿女的恩怨情仇和以打打杀杀为主的中国工夫，虽然我们不否定这些作品的文化价值，但它们的白癜风治疗哪里最好一窝蜂传播的结果，无疑在不自觉中向世界展现了1幅另类的中国社会的文化形象，也在某种意义上印证乃至助长哪家治疗白癜风医院好了西方社会对中国的偏见。对此，理应引发高度重视与警省。　　长期以来，我们在毫不犹豫地认可文艺是社会生活反应的时候，常常不去认真注意这样一个十分有趣的现象，那就是文艺在反应社会生活的同时，也在不经意、不发觉中塑造着一个特定国家和地区的社会形象。虽然这类“社会形象”并不是在一朝一夕间完成，但这类由文艺塑造出来的“形象”一旦定型，就会在人们心目中打下深入的烙印，成为人们对某一特定地域评判的挥之不去的固定印象。在我们通过文艺作品读出有关法国人的浪漫、英国人的高傲和美国人的强悍之时，好莱坞的导演们却从中国作品中仅仅读到了有关中国的工夫、带神秘色采的蒙昧和集贩毒、偷盗、色情、暴力于一体的黑社会之类的东西，以致在大英博物馆这样的科学殿堂，中国人仍然保持着留长辫穿马褂的形象，这恐怕是中国人所始料不及的。　　最典型的事例莫过于香港。过去若干年，香港在文学和影视作品中反复被凶杀、暴力、色情和黑社会渲染着，给人的印象那里就是冒险家和邪恶权势猖獗的乐园，香港也成了众人心中的文化沙漠。改革开放后，人们有了更多的全面了解香港的机会，看到了香港大量的经济社会进步的积极方面，但是在思想意识深处有关香港的不良印象却一时难以根除。对此，很多香港艺人都有过深切反思。　　关注中国社会的文化形象，意在提示我们的文艺工作者自觉增强角色意识和社会，绝无意否定艺术家在题材、文体和主题方面的选择自由。在尊重艺术规律和创作个性的同时，对那些一味地戏说经典、歪批圣贤，一味弄下半身写作、宣扬滥情，一味渲染暴力、寻求感官刺激，一味搜奇猎异、逢迎不健康文化需求的恶俗化创作偏向，必须坚决抵制。这类不顾职业操守、不讲社会效果的做法，既是对中华民族悠久文化传统的亵渎，也是对当下文化受众的歹意伤害。社会主义的文化艺术要反应汹涌澎湃的现实生活和人民群众创造历史的奋发精神，塑造并保护中国社会的良好文化形象，为改革和建设营建一个和谐文明的文化氛围，向全球展现一个伟大民族在新世纪焕发新生机的精神风采。在这项意义深远的事业中，每一个艺术从业者都承当着一份当仁不让的社会道义。